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Au cœur du système il y a donc l'avidité, la recherche toujours plus effrénée du profit, au mépris des règles de prudence, de gestion des risques et du bon sens le plus basique. Au cœur du système il y a le pari que font les hommes et les institutions : si ça marche mon gain peut être immense, quasi infini, si je perds ma perte est limitée, circonscrite à ma mise initiale. Comme pour le pari pascalien qui vise à postuler l'existence de Dieu (pour simplifier : gain infini en cas de pari juste, perte finie en cas de pari infondé) la finance pascalienne est une pure spéculation - on n'insistera jamais assez sur l'étymologie de ce mot, qui est « speculus » en latin, c'est à dire miroir, la finance contemporaine est aussi une finance de miroir, de mimétisme, de comportements moutonniers - où le risque est perçu comme faible.
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